Muito provavelmente você conhece o esboço do caso: Charles Manson, o músico fracassado e o hippie de olhos arregalados, ordenou sua “família”-as fugitivas indicadas, principalmente, que moravam com ele em uma fazenda cheia de filmes antigos-para realizar uma série de terríveis shoulings, que se divertiam com os primeiros a termos de miudares. Seu marido, o diretor Roman Polanski, estava fora da cidade na época.
A história inclui todos os tipos de pedaços estranhos, bem documentados, de acidentes e coincidências (que estava lá naquela noite, que não estava) às conexões de Manson com Dennis Wilson, do Beach Boys, e seu culto aos beatles ao comportamento bizarro que ele e seus acólitos exibiram durante o julgamento sensacionalizado. O’Neill, em seu livro, se aprofunda, elevando o espectro de várias teorias da conspiração sobre potenciais operações secretas do governo que parecem, com o espaço do tempo e algumas solicitações da Lei da Liberdade de Informação bem colocadas, para pelo menos ter o potencial de talvez estar ligado ao caso.
O’Neill, um repórter obstinado que perseguiu a história por décadas, está bem ciente do livro de que ele parece estar um pouco perturbado – mas isso é porque, ele insiste metodicamente, a coisa toda é meio perturbada. Não há evidências estritas, mas a possibilidade distinta de que Manson se cruzou, e talvez mais, com operações secretas dos Estados Unidos que se cruzavam assustadoramente com o tipo de controle da mente que ele foi capaz de promulgar seus seguidores. A CIA, através de iniciativas como Projeto MK-Ultra e Operação Caospor exemplo, espionou -se em cidadãos e experimentou iniciativas destinadas a controlar mentes e criar, como Morris o coloca em termos cinematográficos, um candidato manchúrio. Da mesma forma, o Cointelpro do FBI Projetos pretendiam interromper os grupos vistos como subversivos, como o movimento anti -guerra, o movimento dos direitos civis, as organizações comunistas e socialistas, o movimento das mulheres e, em particular, os Panteras Negras, sobre quem a família de Manson tentou explicitamente prender os assassinatos. Essas operações secretas sobre cidadãos são território familiar para Morris, incluindo sua série de seis partes de 2017 “Absinto,” dos quais ele insere um pequeno clipe em “caos”, com pouca explicação. Aparentemente, é uma maneira de lembrar a seus espectadores mais dedicados. Esta não é sua primeira rodada sobre esse tópico.
“Caos: The Manson Murders” apresenta O’Neill, que diz a mesma coisa na tela – olha, não estou dizendo fez acontecer assim, simplesmente não podemos dizer isso não – mas também traz outras vozes. O mais notável é Bobby Beausoleil, um jovem músico cujo caminho se cruzou com os de Manson de maneiras infelizes e sombrias, e que insiste que os motivos de Manson em conduzir os assassinatos eram muito mais pedestres do que pessoas como O’Neill os fez. Há também imagens de arquivo do próprio Manson, tanto durante o julgamento quanto em várias entrevistas posteriores, e em vários de seus seguidores décadas após suas condenações.
No entanto, a outra voz mais significativa do filme é a de Morris, tanto estilística quanto literalmente – no estilo típico, o vemos e o ouvimos entrevistando O’Neill (na câmera) e Beausoleil (ao telefone). Existem remanescentes do agora estabelecido estilo de criminalidade da Netflix em “Chaos”, principalmente a pequena introdução irritante ao que está prestes a acontecer neste documentário, uma espécie de mini-reboque para si, que inicia o filme, talvez a indicação mais visível de que o streaming altera a maneira como não é apenas assistir filmes, mas a estrutura de filmes. Mas Morris tem uma influência que excede a maioria dos diretores de documentários, e este é principalmente seu filme: curioso, cético, dependente de entrevistas conduzidas pelo diretor. E está obcecado com essa única pergunta: por que continuamos retornando a essa história?
