Como era ter uma quinceañera no início dos anos 2000 em Los Angeles?


A leste do centro de Los Angeles, uma jovem multidão elegante alinhou -se no leste olímpico da Boulevard em Boyle Heights na noite de sábado, banhado no brilho rosa do Don Quixote Banquet Hall.

Lá dentro, Anita Herrera, uma nativa de Los Angeles que agora vive e trabalha como artista na Cidade do México, havia curado o evento e o arrecadador de fundos, Os quinze, com um coletivo de colegas artistas. Juntos, eles reimaginaram e celebraram a aparência e as tradições do início dos anos 2000, o sul da Califórnia, quinceaneras, que marcam a entrada de uma garota na idade adulta aos 15 anos.

“Eu queria empurrar essa conversa e empurrar o limite dessa ideia de que uma festa é realmente arte”, disse Herrera. “Na verdade, é uma das formas mais altas de arte contemporânea”.

Os ingressos beneficiaram Divisão Nomádica de Los Angeles (Land), que apóia artistas locais e seus projetos em toda a cidade. A organização está comemorando seu 15º aniversário e ajudou a produzir e organizar o evento.

As quinceañeras sempre assumiram muitas formas, mas nos últimos anos, alguns fizeram uma guinada para o extravagante. Existem festas no quintal, bem como assuntos de grande porte nos salões luxuosos. Mais recentemente, os adolescentes também entraram nos holofotes, hospedando seus próprios festas de amadurecimento. Mas o coração dos Quinceañera – e o sentimento de pertencer e de ser visto e celebrado pela comunidade – perdura.

Herrera, que tem laços familiares com o estado mexicano de Michoacán, nasceu e foi criado em Huntington Park, Califórnia, uma cidade a sudeste do centro de Los Angeles, que ela chama de “capital de Quinceañera de Los Angeles”.

O Pacific Boulevard, que atravessa o bairro, é um centro cultural de lojas de roupas e ternos, lojas de festas e vários outros fornecedores que atendem a quinceaneras e celebrações semelhantes.

Mas ela não tinha uma quinceañera quando tinha 15 anos.

“Eu queria que meus pais usassem o dinheiro para outra coisa”, disse Herrera.

Ainda assim, Los Angeles – especificamente Huntington Park – continua sendo uma musa. Seu trabalho recente incluiu uma série de partes com curadoriaprojetado para despertar conversas em torno da navegação de identidades duplas. Os eventos, chamados de diálogos da diáspora, “são sobre a criação de espaços onde, mesmo que você não entenda o mesmo idioma, ainda pode entender a mesma língua comunitária de celebração, e não se trata apenas da cultura mexicana”, disse Herrera.

O salão dentro Don Quixoteum cenário popular para quinceañeras, casamentos e batismos por quase quatro décadas, foi decorado em azul e branco. No centro do palco, sob um arco de balão azul e branco, havia um bolo multitierado extravagante, com pequenas escadas de ponte e uma fonte brilhante.

“Eu escolhi o azul bebê pastel durante a noite porque é nostálgico para mim, e era uma cor universalmente amada daquela época”, disse Herrera.

Havia um retrato do Quinceañera Court, composto por artistas afiliados a terras e uma colagem de fotos de Quinceañera que foram enviadas por membros da comunidade e participantes de seus próprios álbuns de fotos pessoais. Um luxuoso e cintilante vestido de quinceañera, projetado por Diego Medel, um Designer de vestido Sediada em Huntington Park, pendurou -se em um manequim.

Em todo o salão de banquetes, os participantes estavam vestidos com glamour, com um aceno ao estilo Y2K. Havia vestidos de deslizamento pastel e metálico ao lado de ternos brilhantes e blazers quadrados, além de mini tranças, pãezinhos e gemas de cabelo.

“Eu não tinha uma quinceañera porque não podia pagar”, disse Ashley Sherengo, uma diretora de marketing que estava vestida com um vestido curto e rosa pastel, com border com clipes de borboleta combinando no cabelo.

“É por isso que fiquei super empolgado em ir a este evento”, acrescentou. “Agora que tenho 32 anos, reviver esses momentos como adulto se sente super especial e nostálgico.”

Os artistas participantes também queriam ultrapassar os limites culturais. As quinceañeras podem ser caras e muitas vezes tão caras quanto os casamentos. As partes também tradicionalmente se apoiaram na feminilidade, reforçando as normas e expectativas estereotipadas de gênero colocadas nas mulheres.

“Esta festa não está tão enraizada na tradição”, disse Lizette Hernández32, um artista participante de Compton, Califórnia.

“Sinto que Quinceañeras têm muitos problemas enraizados com o sexismo e o classismo, e este é inclusivo e aberto a comunidades que talvez se sentissem excluídas no passado”, disse ela.

Os participantes se sentaram para o jantar, enquanto os garçons começaram a servir Birria – um ensopado de carne tradicional – junto com feijão e arroz.

Enquanto as luzes diminuíam e uma máquina de nevoeiro encheu a sala. Estava na hora de uma das partes mais importantes de qualquer quinceañera tradicional – El Vals, ou a valsa.

Dez dos artistas de Land foram apresentados enquanto caminhavam em pares na pista de dança ao som da cantora de porto riquenha Chayanne’s “Hora da valsa. ”

No centro do chão, o cantor e compositor San Cha Sentou -se no chão, descansando o rosto contra um banquinho próximo como se estivesse dormindo em um sonho. De repente, ela acordou e se levantou para ser recebida pelos marcadores desse rito de passagem – apresentou uma boneca, tênis e uma coroa. Ela começou a cantar, realizando uma capa de Selena‘s “Sim uma vez,” com acompanhamento pelo saxofonista Foi tímido.

San Cha então subiu para a longa mesa retangular de Quinceañera, em transição para “Cuba Paloma”. Quando ela chegou ao final, sua voz foi ultrapassada por aplausos e aplausos da platéia.

Muitos participantes encheram a pista de dança e dançaram para o hip-hop do início dos anos 2000 e da música mexicana regional, enquanto outros tiveram seus retratos.

Em um camarim, Herrera levou um momento para si mesma.

“Todas as nossas histórias pessoais entram em nossas histórias coletivas, e o Quinceañera é um daqueles grandes pontos de contato culturais”, disse Herrera, refletindo sobre a noite, enquanto os artistas caminhavam pelo camarim. “Esta noite foi sobre fazer algo – talvez não com as tradições da família com a qual você nasceu – mas com a família escolhida.”





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