Desafiando como a Alemanha se lembra do ataque das OlimpĂ­adas de 1972


Você não espera ver guardas de segurança percorrendo o hall de entrada da Opera do Estado de Hannover, uma casa de ópera de médio porte conceituada em uma cidade alemã central de médio porte.

Mas antes da estréia de sábado de “Echo 72: Israel em Munique.

“O maior desafio Ă© o medo, e o medo está em toda parte”, disse Laura Berman, diretora artĂ­stica da Opera do Estado de Hannover. “O medo está em todas as pessoas que participam do projeto.”

Enquanto “Echo 72” foi previsto pela primeira vez em 2021, sua estrĂ©ia chegou em um momento em que as tensões sobre a guerra em Gaza estĂŁo Correndo alto na cena da cultura da Alemanha. ApĂłs o ataque brutal do Hamas em 7 de outubro de 2023 e a retaliação mortal de Israel em Gaza, muitos artistas aqui que criticaram Israel tiveram shows cancelados, prĂŞmios suspensos e palestras canceladas.

O desafio de criar arte em uma sociedade tĂŁo polarizada “Ă© enorme”, disse Berman. Recentemente, o debate ficou tĂŁo estridente que Exposições e performances Apenas relacionados ao Oriente MĂ©dio foram atingidos por protestos.

Nesta atmosfera carregada, a nova Ăłpera e o filme “5 de setembro” – que dramatiza os mesmos eventos e saiu nos cinemas alemĂŁes este mĂŞs – estĂŁo desafiando como a Alemanha se lembra de sua histĂłria, numa Ă©poca em que a sobreposição entre essa histĂłria e Israel Ă© especialmente repleta.

No coração de ambos está o paradoxo das Olimpíadas de Munique de 1972. Com a Segunda Guerra Mundial e as Olimpíadas de Berlim de Hitler em 1936 ainda em memória relativamente recente na época, a Alemanha queria acertar e se apresentar ao mundo como um país reformado. Em vez de, um ataque violento Contra judeus israelenses em solo alemão foi transmitido pelo mundo.

Em 5 de setembro de 1972, os militantes palestinos do grupo negro de setembro invadiram a vila olímpica, mataram dois atletas israelenses e levaram outros nove reféns na esperança de forçar a libertação de prisioneiros palestinos e extremistas de esquerda de Israel e alemão prisões. Uma tentativa frustrada da polícia alemã de libertar os reféns terminou em um tiroteio que levou à morte dos nove atletas e um policial.

A Alemanha ainda está lidando com sua responsabilidade. Em 2022, como parte das comemorações do 50º aniversário, o país pediu desculpas oficialmente Para as falhas das autoridades e concordaram em compensar ainda mais as famílias das vítimas e investigar o ataque.

As observâncias de aniversário também inspiraram artistas a voltar sua atenção para o incidente e suas implicações para a cultura da memória da Alemanha, os esforços institucionais para enfrentar o passado nazista do país.

Do oficial Ă  cultura, “o 50Âş aniversário do massacre de Munique iniciou uma lembrança muito mais intensa”, disse Roman Deininger, repĂłrter do jornal SĂĽddeutsche Zeitung, com sede em Munique, que co-autoria um livro sobre o ataque.

Embora o compositor Michael WertmĂĽller e o libretista Roland Schimmelpfennig começaram a trabalhar em “Echo 72” anos antes da mais recente guerra de Israel-Hamas, e “5 de setembro” já foi filmado e editado atĂ© entĂŁo, os desenvolvimentos mortais no Oriente MĂ©dio lançaram essas produções sob uma nova luz.

Antecipando que “Echo 72” seria visto neste contexto, a Ăłpera do estado de Hannover decidiu acompanhar o desempenho com um sĂ©rie de palestras Para dar aos espectadores a formação histĂłrica, com leituras, exibições de filmes e uma palestra chamada “Por que o terrorismo?”, que explora as origens do terrorismo.

Mas a encenação da Ăłpera evita o conflito atual “como uma batata quente”, disse Lydia Steier, sua diretora.

Em um estágio austero e com uma pontuação atonal sinistra, não há personagens que incorporem diretamente os atletas israelenses que morreram no ataque. Em vez disso, cantores vestidos com roupas em preto e branco representam esportes olímpicos, em vez de equipes nacionais, e cantam sobre suas disciplinas de maneiras abstratas e codificadas.

O vilĂŁo da Ăłpera nĂŁo Ă© os militantes palestinos, que tambĂ©m nĂŁo sĂŁo mostrados diretamente, mas um coro de espectadores que Steier disse ser um “espelho de casa divertido” da platĂ©ia. Ă€s vezes, esses cantores se vestem como turistas modernos, com mochilas e bastões de selfie; Outras vezes, suas roupas se assemelham ao pĂşblico alemĂŁo durante a era nazista.

Em uma entrevista antes da estrĂ©ia, Steier disse que espera que alguns membros da platĂ©ia estejam examinando “Echo 72” em busca de evidĂŞncias de viĂ©s em relação a Israel ou aos palestinos. Mas, em vez de se lembrar do atual conflito do Oriente MĂ©dio, Steier esperava que as pessoas refletissem sobre a cultura da memĂłria da Alemanha. “Idealmente, esses membros exatos da platĂ©ia deixavam de ser como, talvez eu faça parte do problema”, disse ela.

Em uma das cenas mais intensas da Ăłpera, o coro se reĂşne avidamente Ă  medida que os personagens esportivos se contorcem em estampas de vidro, cobertas de sangue falso. Steier disse que queria desafiar o pĂşblico a reconhecer que “a observação da brutalidade como uma forma de entretenimento Ă© uma coisa que, nĂŁo importa quando, como ou onde, simplesmente nĂŁo conseguimos agitar”.

“5 de setembro” lida da mesma forma com os dilemas éticos inerentes à criação de um espetáculo por tragédia.

Definir inteiramente no estúdio das Olimpíadas de Munique da ABCo filme começa com um anúncio que mostra a primeira transmissão ao vivo da estação do evento. Quando os tiros são ouvidos do lado de fora, um drama de redação acelerado começa. Os repórteres esportivos se vêem cobrindo uma crise de reféns e são rapidamente confrontados com questões editoriais ainda relevantes hoje. Como chamar os atacantes? Um assassinato deve ser mostrado na TV ao vivo? O filme não tem uma resposta.

Os aumentos de dilemas “5 de setembro” tĂŞm uma ressonância clara com o ataque de 7 de outubro do Hamas e a campanha destrutiva de bombardeio de Israel em Gaza, cujas cenas eram amplamente compartilhadas nas mĂ­dias sociais em tempo real. Mas essa nĂŁo era a intenção do diretor. Tim Fehlbaum, que dirigiu o filme, começou a pesquisá -lo em 2020, disse ele. Ele queria atrair um pĂşblico contemporâneo de volta Ă  primeira vez “tivemos uma câmera ao vivo apontada para a tragĂ©dia”, acrescentou.

Enquanto Algumas resenhas de filmes alemĂŁes Observou a relevância do ataque de 7 de outubro do Hamas para os telespectadores hoje, Fehlbaum estava relutante em conversar sobre eventos no Oriente MĂ©dio. “Para nĂłs, Ă© claro que este filme Ă© mais sobre a mĂ­dia”, disse ele, acrescentando que tambĂ©m era uma exploração de como os eventos se encaixam na cultura da memĂłria da Alemanha.

No inĂ­cio do filme, um tradutor alemĂŁo interpretado por Leonie Benesch, expressa esperança de que as OlimpĂ­adas dĂŁo Ă  Alemanha a oportunidade de seguir em frente de seu passado. No final do filme, essa esperança Ă© frustrada. “A Alemanha falhou”, diz ela.

Alfred Anton Fliegerbauer, 56, filho do policial alemĂŁo morto durante o ataque de 1972, disse em uma entrevista apĂłs a estrĂ©ia de “Echo 72” que ele estava feliz por a Ăłpera e o filme estarem lembrando as pessoas dos eventos que levaram a A morte de seu pai quando ele tinha apenas quatro anos. Mas, ele disse, esperava que as pessoas tambĂ©m fossem inspiradas a transformar a memĂłria da tragĂ©dia em algo bom.

Sentado na Hannover Opera House, Fliegerbauer retirou um cartão de visita para um Fundação infantil Recentemente, ele estabeleceu em honra de seu pai apoiar a reconciliação intercultural, o engajamento civil e a recuperação de trauma.

“É legal que isso seja encenado, amplificado, lembrado, lamentado e pensado”, disse Fliegerbauer sobre “Echo 72” e “5 de setembro.” “Mas Ă© muito mais importante que algo novo e positivo surja.”



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