Peregrinação: os rostos de Kumbh Mela


Encontrei Damaru Baba em uma barraca de fazer logo após o pôr do sol, na margem do Ganges. Ele me convidou para o chá chai, mas era um homem de poucas palavras e preferiu sentar juntos em silêncio, enquanto movia lentamente suas contas de oração entre os dedos. Damaru passava as manhãs e as noites aqui em profunda meditação, longe da multidão de Kumbh Mela.

Kyle Meadows, fotógrafo:

“Em fevereiro de 2025, embarquei em uma peregrinação fotográfica minha – para documentar os rostos e o espírito de Kumbh Mela, a maior reunião de pessoas do mundo. Ocorrendo uma vez a cada 12 anos, mais de seis cem milhões de peregrinos ou devidos dos ganges, para o banho de rituais, a oração e a devocação dos sadios dos peregrinos ou os sadios dos pegadores ou a sadividade dos saduros ou os saduros dos ganges são os banhados de rituais, a devocação e a devocação da Índia. renunciar a posses e apegos mundanos.

“Os homens são reverenciados pelos hindus como representantes dos deuses. Foram esses sadhus que chamaram minha atenção. Mais de duas semanas, explorei as ruas de Varanasi na Índia para fotografar esses sadhus. Eu queria isolar os indivíduos do caos de Kumbh mela e seus ambientes frenéticos, por isso geralmente optou
Studio no local e aguarde os transeuntes que chamaram minha atenção. Usei um estroboscópio, atirei em um Octabox e geralmente posicionei meus sujeitos contra cenários semelhantes a estúdios.

Sai Baba, fotografada em Assi Ghat, Varanasi. Sai Baba usa as vestes de laranja tradicionais, escolhidas inicialmente principalmente por causa do corante disponível na época, mas agora pretendia simbolizar a simplicidade e o desapego do materialismo. Ele usa um colar de crânio para ajudar a enfrentar a mortalidade enquanto os Babas procuram transcender as normas sociais e a ilusão de dualidades como vida e morte.

“O Naga Sadhus, feroz e antigo, foi melhor fotografado ao amanhecer, onde emergiriam nas margens do Ganges para manchar seus modelos nus com mantras de cinzas e cantos. Outros sadhus, envoltos nas luminárias de safford, foram frequentemente meditando e recitando a oração sob a sombra dos templos.

No intervalo do amanhecer, encontrei Naga Baba enquanto ele realizava seu ritual matinal nas margens do Ganges.
Depois de tomar banho no rio, ele reunia cinzas dos remanescentes do fogo da noite passada para cobrir a totalidade de seu corpo. Ele se moveu com lentidão deliberada e meditativa. Falando com ele, aprendi que Ash simbolizava a morte e a transcendência, um lembrete de que o corpo físico é impermanente.

“Fotografá -los não era apenas um ato de retrato, mas um exercício em respeito, paciência e entendimento cultural. Em muitos casos, um aceno respeitoso ou um“ namaste ”sussurrado foi suficiente para abrir o espaço entre nós para um retrato. Em outras vezes, simplesmente sentar -se junto sem a câmera, compartilhar chá ou silêncio, provou ser o prelúdio mais importante a qualquer imagem.”

Pradeep, fotografado em Mainnika Ghat, Varanasi.
Sri Baba, fotografado em Dasheamedh Ghat, Varanasi.
Yogi Raj Goutam Giri (@Himalayan7796), Fotografado em Assi Ghat, Varanasi. Raj fez a peregrinação de sua cidade natal, Haridward, no norte da Índia, para celebrar Kumbh Mela. Passei muitos dias com Raj, muitas vezes testemunhando seus rituais de ioga. Sua energia e entusiasmo pela vida foram infecciosos. Eu o capturei aqui em um momento de quietude durante uma de suas rotinas matinais.
Dois Sadhus visitando Kumbh Mela, fotografados em Assi Ghat, Varanasi.
Harshit, fotografado em Mainnika Ghat, Varanasi.
Baba Naresh, fotografado em Dasheamedh Ghat, Varanasi.
Shakta Sadhu, fotografada em Assi Ghat, Varanasi. Shakta louco a peregrinação de sua cidade natal
Purnia, a 600 km de distância, para celebrar Kumbh Mela.

Descubra mais





Source link