Revisão: ‘Love Life’ há muito tempo ainda tem muito a dizer sobre a América


Que eles são, é claro, mas não de maneira convencional. Após essa configuração, o programa viaja para 1791 e depois avança a tempo em uma série de cenas definidas em várias épocas. Em 1894, por exemplo, Susan está envolvida em um grupo feminista e lidera o Barnstorming “Blues do clube feminino”. cuja música se baseia de vampões estrondosos a boogie-woogie explosivos. Infelizmente, a coreografia superficial de Joann M. Hunter não levanta o número no território de destaque.

Os anos e até décadas podem estar passando, mas os quatro Coopers nunca envelhecem, como os mais agradáveis ​​vampiros de canto, dançando de todos os tempos. Sam detém empregos diferentes e Susan começa a trabalhar fora de casa. Eles ficam progressivamente amargurados com a vida, entre si, com os papéis de gênero em que estão presos.

Isso por si só diferencia “a vida amorosa” de seus contemporâneos, mas Lerner e Weill aumentaram a aposta, interpolando a história dos Coopers com números que comentam a ação emprestando de Vaudeville Tropes. Eles são realizados na frente de uma cortina, como costumava acontecer nesse gênero, e um se concentra na figura tradicional vaudevilliana de um hobo (John Edwards, em uma forma vocal impressionante na tocha “canção de amor”).

O Ato II despeja os corrimãos e fica fascinantemente estranho – o que está dizendo algo para um programa que é, afinal, sobre uma família aparentemente imortal em pé como uma metáfora para uma América cada vez mais fraturada, onde avançar não se traduz necessariamente como uma melhoria para todos.

Tudo pico com uma suíte de fantasia de vinhetas distintas lideradas por um MC (Edwards novamente), em um esforço para reunir o afastado Sam e Susan. A versão original foi feita como um desempenho de menestrel, mas no Encores! É reformulado como uma fantasia mágica, “The Love Life Illusion Show”. Entre as indicações de que a linha do tempo aqui se estende além de 1948 está que o horóscopo Miss (Nicole Fernandez-Coffaro) e Miss Missicicism (Ta’nika Gibson) estão, de acordo com o script recente, que se divertiam como a New Age Influenciadores “-que a fantasia de Christensen. A essa altura, eu parei de tentar entender tudo, e apenas deixar as vozes me levarem.

Esperamos que essa produção incentive outras pessoas a se darem uma facada em “Love Life”. Uma melhor encenação pode estar no horizonte – e talvez isso também seja uma metáfora para a América.

Amor vida
Até 30 de março no centro da cidade de Nova York, Manhattan; NYCITYCENTER.org. Tempo de execução: 2 horas 40 minutos.



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