Wim Wenders sobre onde a guerra na Europa realmente terminou 80 anos atrás


Wim Wenders, o renomado diretor de cinema alemão, tem quase 80 anos, tão antigo quanto a paz na Europa que se seguiu à capitulação do regime nazista.

“Desde a minha infância, vivi 80 anos em paz”, diz ele em um curta -metragem que ele dirigiu para comemorar o fim da Segunda Guerra Mundial. Mas agora, com uma guerra na Ucrânia que ele chama de “uma guerra contra a Europa”, diz Wenders que as apostas raramente foram mais altas.

“Oitenta anos após a libertação de nosso continente, nós europeus estamos percebendo novamente que a paz não pode ser tomada como certa”, diz ele no filme. “Agora cabe a nós levar as chaves da liberdade em nossas próprias mãos.”

Em uma entrevista em seu escritório de Berlim, Wenders disse que as décadas de paz “definiram minha vida”, como a guerra havia definido a vida de seus pais. Seu pai, cirurgião do exército, passou cinco anos na frente e foi o único de sua classe que não morreu lá, disse Wenders. “Tive o privilégio de estar entre a primeira geração de alemães que viveram por 80 anos em paz”, disse ele. “Nenhum dos meus ancestrais teve esse privilégio.”

A Europa e a Alemanha estão repletas de esforços variados para lembrar o fim da guerra nesta semana, incluindo eventos memoriais sombrios em campos de concentração como Dachau e Bergen-Belsen. Mas o filme de Wenders é um raro testamento pessoal e político do homem por trás de filmes premiados, incluindo “Paris, Texas”, “Wings of Desire” e “The American Friend”.

O novo filme tem menos de cinco minutos de duração e chamou “The Keys to Freedom”, uma visita meditativa e sombria a um local pouco conhecido onde a história foi feita: uma pequena escola em Reims, França, onde às 2:41 da manhã em 7 de maio de 1945, o exército alemão assinou sua rendição incondicional na frente dos comandantes aliados. A escola, agora a Lycée Franklin Roosevelt, abrigou a sede do general Dwight D. Eisenhower, o supremo comandante aliado da Europa.

Hoje há um pequeno museu na escola chamado o museu da rendiçãoque inclui a sala de mapas do último andar, onde os comandantes trabalharam e a capitulação foi assinada.

Quando Eisenhower e sua equipe deixaram a escola, eles entregaram as chaves às autoridades da cidade e agora são exibidas em uma pequena vitrine no museu. “O comandante em chefe retorna as chaves ao prefeito de Reims e diz: ‘Essas são as chaves da liberdade do mundo’”, diz Wenders no filme. “Fiquei muito emocionado com a visão dessas chaves, embora agora sejam apenas chaves em um pequeno museu”.

Wenders vaga pelo museu, olhando para outras exposições e conversando com os alunos atuais. A rendição é recapturada através de imagens de arquivo dos eventos do dia e uma reconstrução moderna, com atores.

Os soviéticos insistiram que o alto comando alemão repetisse sua rendição em Berlim, que haviam conquistado. Esse evento ocorreu na noite seguinte, em 8 de maio, que geralmente é reconhecido como o momento em que a guerra na Europa terminou oficialmente. Durante anos, sob a ocupação soviética, o edifício onde o acordo foi ratificado era conhecido como Museu da Rendição Incondicional da Alemanha Fascista na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945, mas após a reunificação alemã, foi renomeada Museu Berlin-Karlshorst.

“A idéia era ir para onde a coisa real foi negociada e assinada, não apenas ratificada, como o que foi repetido em 8 de maio, em Karlshorst – mas o verdadeiro McCoy”, disse Wenders. “Um lugar na França, ao qual devia a liberdade em que minha vida aconteceu.”

Wenders, que nasceu em agosto de 1945, tornou -se uma figura -chave no que era conhecido como o “novo cinema alemão” dos anos 1960 e 70, uma influente revolução da Art House pela geração do pós -guerra. Nos últimos anos, ele se voltou para documentários, que são menos complicados de financiar e ficar verde nos dias de hoje, disse ele. Ele narra “as chaves da liberdade” em três idiomas, alemão, inglês e francês, e disse que o considerou um filme político que olhou para o seu primeiro trabalho documentando protestos alemães contra a guerra no Vietnã.

O filme foi desencadeado por uma idéia do Ministério das Relações Exteriores da Alemanha. Desde a invasão em escala total da Rússia na Ucrânia e a reeleição de Presidente cético da Europa Trumptem parece ser mais franco em suas mensagens públicas, especialmente sobre os valores alemães e o compromisso do país com a segurança européia, disse Peter Ptassek, um diplomata sênior encarregado das comunicações estratégicas.

O ministério se aproximou de Wenders, que concordou em trabalhar de graça, assim como a maior parte de sua equipe. O ministério forneceu “menos de 100.000 euros” (cerca de US $ 113.000) para o projeto, para ajudar a pagar pela equipe técnica e pela produção, disse Ptassek.

“Com a guerra na Ucrânia e o que está acontecendo agora nos EUA, percebemos que tínhamos que levantar nossa voz e nos explicar”, disse Ptassek. “Se você não explicar o que está fazendo, perde a confiança.”

“‘The’ Keys to Freedom ‘é um símbolo que se encaixa tão bem”, acrescentou. “Oitenta anos de proteção americana não parecem mais confiáveis. Temos que pegar essas chaves e assumir nossa responsabilidade”.

Wenders espera que o filme fale com os jovens, mas ele tem dúvidas. Até os estudantes franceses da escola em Reims pensam na guerra como história antiga, disse ele. “Eles são a terceira geração que vive nessa paz e, portanto, tomam como garantida”, disse ele. “Portanto, facilita acreditar que isso é eterno.”

As filmagens em Reims “me fizeram cientes de como a liberdade pode ser preciosa”, disse Wenders. “Na minha vida também, eu a tomei como certa, e ver que a pequena sala de guerra me fez perceber o quão frágil é realmente.”

Conversar com os alunos, ele disse, “me fez perceber que é um trabalho e tanto, politicamente na Europa, neste momento, para fazer as pessoas levarem a palavra liberdade a sério. Mesmo a palavra não significa muito porque elas não sabem mais nada. Então é por isso que eu quer que o filme seja realmente aberto no final”, ele disse muito mais, para apresentar muito mais, e “devemos ter consciência do fato de que o tio que Sam não está fazendo o nosso trabalho para o nosso trabalho.



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